HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱

真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。
真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。
大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。
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後、崇福寺僧堂にて修行する。
手描き 林風眠 山水図 宣紙掛軸 四尺中堂 書誌付。
昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。
手描き 林風眠 蓮池図 風景画 宣紙掛軸 四尺中堂。
宗会議員、参事などを長年歴任する。
手描き 張大千 花鳥図 宣紙掛軸 四尺中堂。
現在、福聚山 海蔵寺 住職。
手描き 黄永玉 花鳥図 宣紙掛軸 四尺中堂。
本紙・表装ともに大変よい状態です。
手描き 齊白石 蝦図 宣紙掛軸 四尺中堂。
美品です。
手描き 馬遠 山水図 青表装巻物。
こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。
★茶道具/茶掛『前大徳 西垣 宗典』筆『関 南北東西活路通』！紙本/共箱！★。
関防印は、福聚です。
◆「御香具目録帳」【織田信長・森蘭丸ゆかり 「十三香具由緒書」】◆検） 武田信玄。
軸先：木製茶漆塗。
手描き 馬荃 花鳥図 宣紙掛軸 三尺中堂。
　　紙本・墨書。
手描き 八大山人 水墨花鳥図 宣紙長巻 横幅作品。
　　箱書、落款があります。
手描き 斉白石 草虫図 昆虫画 宣紙掛軸 三尺中堂。
共箱、タトウ箱付です。
手描き 黄賓虹 山水図 宣紙掛軸 四尺中堂 書誌付。
〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。
手描き 仇英 仕女図 巻物画 宣紙長巻 横幅作品。
なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。
手描き 汪慎生 花鳥図 花卉図 宣紙掛軸 四尺中堂。
雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。
手描き 黄永玉 群鶴図 宣紙掛軸 三尺中堂。
茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。
手描き 斉白石 鶏図 花鳥図 宣紙掛軸 四尺中堂。

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